وفي الباب الخمسة وخمسون : سْتاتي مول الكمنجة.
يعتذر الرجل ويقول :"أنى لا أُتجار بل مولوع ،أجمع كلمات من هنا وهناك وأُخيّط والكمال من الله".
أنتقل من طبع موسيقي إلى آخر من نوع إلى نوع من موضوع إلى موضوع من بلد إلى آخر.
ها هو مطرب زعْري ، ثم خنيفري من آيت سَخْروشَنْ، ثم نايلي من بلد "الحَيْزِييَّة" من أولاد محمد، ثم شاب رايّْ من وهران ويعطي رَيَّهْ ويْڨولْ ما في ڨلْبَهْ
ها هو مريد ، محب ، حاج ، غريب ، مظلوم ، مضيوم ، ثائب ،...
كَهْرَب َالقَعْدَة وأنتشرت في البلاد.طاف أرجاء المعمورة ولم نراه فقط في زْحَيْليڨَة(المغرب) ، سْكيكْدَة (الجزائر)، طاطَوينْ(تونس) ، و فيزولْ بفرنسا.يمشي كالثعلب "يَتْحَوَط" العقبات.لم تأتي موجة ولم يأخدها ، لم يأتي قطارولم يركبه.أتوقع أن يقيم سهرات للمهاجرون الصينيون في درب عمار بالدار البيضاء ، بلغتهم وطربهم من قبيلة هَنْ.
يأتي مطربون يدورون دورتهم ثم يتبخرون وسْتاتي صامد ، كمنجته في يديه ولن نشتكي من ذلك.
ـــــــــــــ

إلى كل من قرصني ، إلى كل من "طرشني" إلى كل من صرفقني حبا في حروف الجر ، أعتذر.
شُغلت بجرة السْتاتي ونسيت حروف جرتي ولحنت ونشزت.
"يقيم سهرات للمهاجرون الصينيون" وهي "يقيم سهرات للمهاجرين الصينيين" وما خفي أعظم