المنتدى الدكالي
تسجل معنا

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

المنتدى الدكالي
تسجل معنا
المنتدى الدكالي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

مساحة للحوار بين أبناء دكالة


أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

1الشعر الدكالي Empty الشعر الدكالي الأحد أبريل 22, 2012 3:54 am

الباحث المغربي


مشرف عام
مشرف عام
و جدت هذا المقال في أحد مواقع الأنترنت و أنقله للفائدة و النقاش:
"نبذة عن الشعر الدكالي و أقطابه

لقد نشطت الحركة الأدبية بفخدة دكالة خاصة ، بِشِعْبِ أولاد زيد بقبيلتي الزعارطة و شريحات حيث برزت للوجود صناعة الخمور من فاكهة التين ، فلا يكاد يوجد منزل داخل المضارب إلا و قد ضم بين أثاثه طنجرة للضغط مصممة وبشكل يدوي بديع الصنع لتهيء لصاحبها من السلاف ما يقهيه عن قساوة البادية و وعورة تضاريسها . في خضم هذه الملابسات ما كان للشعر إلا أن يزدهر و يعلو شأنه ، فمارست السليقة دورها و بنحو فعال مستفيدة من رجال أعطتهم دربة السنون من الحكمة ما أعطتهم . و برجوعنا الى هذا الشعر عن طريق الاستقراء المحكم له صناعة و مضمونا ، نجده من الناحية الأولى يراعي العروض الخليلية في أدق تفاصيلها و أجراسها الموسيقية ، مستندا لما تشبع به أهالي هذه الفخدة من الإنشاد المصاحب لدندنة الطعاريج و البنادير المقتناة من السوق الأسبوعي الذي يقام كل يوم أحد بحاضرة أولاد فرج ، هذا السوق يمكن أن نقارنه بتلك الأسواق التي كانت تقام في الجاهلية حيث كان فحول الشعر الجاهلي يتبارون في فصاحة الألفاظ و بلاغة القول الشعري ، كسوق عكاظ الذي كان يقام في الحجاز جالبا له أفصح القبائل و أجزلها قولا شعريا كهوازن و غطفان و الأحابيش ، و كذلك هو الشأن بالنسبة لأحد أولاد افرج أما من ناحية المضمون و الفحوى فقد تعددت أغراض الشعر الدكالي من احتفال بسائق الكرويلة أي الشيفور ، و وصف للخمرة بشتى أوصاف الإعجاب و الهيام ، كما تناول الشعر الدكالي موضوع الرثاء و من زاوية لم يسبق إليها خاصة في ما يتعلق بالنواح على الموتى ، حيث تبرع النساء بشتى أشكال التعبير القولي و الجسدي بايصاله للمتلقي حين وفاة أحد الأقارب ، و لا نكاد نحصي الأغراض التي تناولها الشعر الدكالي نكتفي بما قيل تفاديا للتطويل و الإطناب . و في هذا الصدد لا يفوتنا الذكر بأن هذا اللون الأدبي الدكالي قد تميز بغزارة في المعاني قل نظيرها في شعر الأمم الأخرى فقد شرب فطاحل الشعراء أمثال بريك الشاعر الصعلوك الذي يعد أول من قفز سْطارَة و هو يضم بين ذراعيه كصعة من الكسكس محققا بذلك سبقا ، و هناك أيضا الشاعر صالح ، و الشاعرة المفلقة الكردة صاحبة الرقصات الشهيرة ، كل هؤلاء شربوا من معين لغة ناطحت لغة قريش و نافستها من نواح شتى . و مهما أسهبت القول وحاولت أن أبرع فيه فلن أستطيع أن أوفي الشعر الدكالي حقه و ما يستحقه من علو مكانة ألفت لإجلها الدواوين و المصنفات و الموسوعات .

و سأحاول إن شاء الله أن أتعرض للمادة الشعرية الدكالية من خلال نماذج لقصائد أبدعها أساطين دكالة في ميدان القريض ، ستجلي و لو بشكل يسير النقاب عما ظل مجهولا عن قيمتها الفنية و الجمالية و الخطابية أيضا ، لا على مستوى قوة الألفاظ و جزالتها و بعدها عن الغرابة و تنافر الأصوات و كل ما يسقط الفصاحة فقط ، بل كذلك على مستوى المضامين و المعاني التي تجود بها قرائح و سلائق المفلقين من شعراء بادية أولاد فرج . و هنا أفتح القوس لأشير لنقطة أثارت زوبعة من السخط تزعمها بعض النقاد الذين يرون في عملي هذا تعصبا لأولاد فرج ، و يرون أنني شوفيني متعصب لهذا الشعب ، و أنني أسقطت أغلب المناطق من الدراسة التي يجب أن تشمل كل الربوع الدكالية لا منطقة واحدة منها ، و جوابي على هؤلاء الإخوة الذين لا أرى في طرحهم سوى ضربا من الغلو و التآمر المبيت النابع عن جهل ظلامي ينتهي بأصاحبه إلى ظلال بعيد : أنني لا أجد لي معارضا إذا ادعيت أن شعب أولاد افرج أول الشعاب الدكالية التي نظمت القوافي ، و كانت مهدا للشعر الدكالي الذي ترعرع في حضن أمين ضمن له تقعيدا محققا لأوازنه ، و ضبطا علميا محضا لقوافيه ، و تربة خصبة ألقت في سمائها شجرة الشعر أغصانها و أحكمت في أديمها جذورها لتصيب بثمارها في نهاية المطاف باقي الشعاب ، كبني هلال و بني بنور و العونات و الزمامرة و غيرها كثير . فكان بذلك شعب أولاد فرج الأصل و غيره الفرع فكيف تسمح الأخلاق العلمية أن نعدل عن الأصل إلى الفرع قبل تناول يضمن للأول تعريفا بسبقه و أوليته و ريادته؟ فكأن هذه الشردمة الضالة تؤثر الابن على الأم أو الأب و ما أنزل الله بهذا سلطان .

ختاما أقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم و الله المستعان على أمره ."

السؤال الذي طرح نفسه هو هل يوجد شعر شعبي دكالي متوارث؟

2الشعر الدكالي Empty رد: الشعر الدكالي السبت أبريل 28, 2012 7:38 am

mostafa


عضو فعال
عضو فعال
أخي الغالي عبيد الله العزيز
لم أنتبه للنص الذي وضعت السبت الماضي ، وأشكرك على وضع هذا الموضوع الجوهري.نجد في منتدنا الموقر لنا الخيل والليل والفيافي والكرم والرُمح وكان يخصنا الشعر.
أما الجواب على أخونا الفرجي فأظن أن حماسه جره لبعيد.يتكلم عن الشِعب وشِعاب وهي مصطلحات أتمنى أن تكون بريئة وغير مشبوهة.لأنه دكالة شِعب أو شَعب واحد.أما عن تمركز الشعر في أولاد فرج ، ربما بالعدد.أما الشعراء فهم موجودين في كل أرباع دكالة ومنذ الأزل.ولم يَخْلقوا شعرا بل خُلقوا به يحملوه كما يحمل البدو رحالهم.ربما شِعبه أبتكروا نوع من الشعر أو نمط شعري وعلى أخونا أن يأتي بالبرهان.وقالبا لهجته متشددة ، نسى أنه يكالم أبناء عمومته :"لا أرى في طرحهم سوى ضربا من الغلو و التآمر المبيت النابع عن جهل ظلامي ينتهي بأصاحبه إلى ظلال بعيد : أنني لا أجد لي معارضا..." عى شَوَّرْ ياحْنيني عى شَوَّرْ
نحن أهلك لا ترفع عنا صوتك وعليك أن تنظر ما يجري في بلادنا من تآمرات وهي ليست التي ذكرت في نصك.كما ذكرت في "الغرامة" في كل دوار براح ،وما هو البراح أليس شاعرا؟ وإن كان كلامه ضعيف ففي مائة براح لا يوجد شاعر واحد؟.وإن كان كذلك فكم من دوار في دكالة.وأخيرا طبيعة الشعر هو عدم التمركز فهو كالعين تنبع في الفيض في الرمل بين الصْفا ...لا أحد يدري أين تنبع ولماذا تنبع.وقد ينام الرجل ولسانه معقود ويستفيق شاعرا.
لست أدري من طرح هذا السؤال : السؤال الذي طرح نفسه هو هل يوجد شعر شعبي دكالي متوارث؟
الجواب نعم لكنه أغلبه ضاع.ذكرت رجل حج إلى بيت الله الحرام ، كان الحاج محمد رحمه في كل مناسبة يرشنا شعرا ، شعر على المولد النبوي ، شعر عن إبراهيم وإسماعيل والكبش ، شعر يبكي عن مقتل الحسين،شعر تنوح النساء عن موت النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه وحكايات أخرى.
أقرأ أيضا "هينة" ففيها بعد الكلام.وأكبر موروث لنا فهو سيدي عبد الرحمان المجدوب رحمه الله.ولو لم يكن لدينا إلا هذا الشاعر الفرجي لكفانا.
وأنت يا عبيد الله العزيز "الشبة والحرمل عليك"
تحية عربية.

3الشعر الدكالي Empty رد: الشعر الدكالي السبت أبريل 28, 2012 5:21 pm

mostafa


عضو فعال
عضو فعال
نمودج من الكلام الفكاهي المتوارث للبراح
ياو هذي من عند العزيز ما كال ما شرب ///غير دار دْجاجة في قُبّو واهرب

4الشعر الدكالي Empty رد: الشعر الدكالي الخميس مايو 03, 2012 1:40 am

الباحث المغربي


مشرف عام
مشرف عام
لكل قوم حجّيج، و أنت حجّيجنا بدون منازع أخي العزيز مصطفى
أبدعت نصا بديعا في الدفاع عن الشعر و الشعراء في دكالة
ضياع الموروث الشعري شيء محزن، لأن العرب تضع تاريخها شعرا فكم كنا لنستفيد منه

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة  رسالة [صفحة 1 من اصل 1]

صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى